САМООПРЕДЕЛЕНИЕ.

В своей жизни человек призван реализовывать принцип самоопределения как существа ,с одной стороны,обладающего внутренней свободой, но ,с другой стороны,живущего в реальных условиях окружающего мира с его устоявшимися рамками,догмами и стереотипами.

Общепринятые правила общества часто ограничивают индивидуальные проявления личности.Человеку требуется найти правильную точку оценки самого себя,своего состояния и положения относительно людей и общества.Чувство юмора серьезно помогает нам сохранить внутреннюю свободу.

Основная проблема-установить равновесие между внутренней свободой и рамками,принятыми в обществе.Отклонения в развитии личности может происходить в виде:

1)-гипертрофированного чувства долга по отношению к окружающим,тупого исполнения раз и навсегда установленных правил и предрассудков;

2)-в виде легкомысленного и безответственного порхания по жизни или злобных насмешек над чужими жизненными принципами и ценностями.

В первом случае человек довольно легко отказывается от тех или иных рамок и ограничений,но тут же заменяет их новыми.Начинает проявляться негибкость сознания.Консерватизм приводит к "стадности" проявлений.Вырабатываются устойчивые жизненные принципы и позиции,не учитывающие течения времени и происходящие вокруг изменения.

Гипертрофированное чувство ответственности приводит к тому,что человек оказывается пленником собственного долга.Он уже в долгу перед всеми-самим собой,перед детьми,родителями,обществом и так далее.Человек уходит от решения своих реальных проблем,исполняя долг перед другими.Он создает сам себе тюрьму из обязанностей и долгов.В плоть и кровь человека входит навязанная общественным мнением программа действий.Человек уже стремится проявлять себя "как все",забывая о собственной уникальности и неповторимости.Формируются жесткие стереотипы поведения,нарабатываются эмоциональные и речевые штампы,Человек теряет способность не только действовать ,но и мыслить свободно.

Все способности и таланты человека оказываются направленными на закрепление жестких жизненных рамок и на стремление втиснуть в эти рамки остальных.Появляется жестокость и бескомпромиссность в отношении к инакомыслящим.На государственном уровне идет угнетение любого движения,не укладывающегося в установленные каноны .Любая теория приобретает характер жесткой догмы,из нее выхолащивается внутренняя суть из-за невозможности преодолеть установленные формы.

В крайней стадии-сдавленная и угнетенная со всех сторон жизнь человека теряет всякий смысл.Обычным становится унылый пессимизм,а жизнь становится похожей на погребение заживо.

При отклонении в развитии в противоположную сторону человек стремится жить безответственно,вообще вне рамок и ограничений.Все без разбора подвергается его критике.В практику входят насмешки и безапелляционное отрицание,без умения и желания предложить взамен что-то лучшее.

Рождаются издевательские анекдоты,сплетни,басни.Объектом насмешек становится все подряд-чужие мысли,слова,чувства,действия.Человек становится во всем несерьезным и безответственным.Любые чужие формы существования обливаются ядом презрения.

У человека появляется "смех ради смеха".Человек все свои силы тратит на поддержание репутации "души общества",беззаботного весельчака.Проявляются шутовство и кривляние.

Издевательства и насмешки становятся орудием убийства чужих идей и действий.Градом злобных насмешек можно задавить даже самую высокую идею.Если Вы желаете достичь успеха в жизни-просто держитесь от таких горе-весельчаков подальше.Наше окружение определяет и нашу успешность.С этим фактором не считаться нельзя.Ищите общество,в котором ценят ваши идеи,позитивно поддерживают их,помогают Вам развиваться на практике.Все в наших руках!

ЗОВ КРОВИ.

В предыдущем сообщении мы затронули тему проявлений качества Великой Силы Жизни в человеческой природе.Обычный человек воспринимает это качество через голос крови.

На глубинном уровне восприятия жизни мы делим весь мир на "своих" и "чужих".

А бурлящая от желаний кровь заставляет человека сметать все препятствия на своем пути.

Ничего плохого в этом нет,если эмоции не действуют вопреки рассудку,собственным жизненным планам,законам и мнению окружающих.

Сила Жизни,дарованная человеку при рождении,не игрушка.Обращаться с ней надо трезво и осознанно.И чрезмерные эмоции, и их отчаянное подавление неминуемо приводят личность в тупик и к деградации.Помня о собственном "голосе крови" ,важно сознательно учиться управлять своей жизненной силой и ее проявлениями.

Полезно знать о возможных отклонениях в развитии качества "зова крови",чтобы не поддаться эгоистичным амбициям и чувствам на своем жизненном пути.

Рассмотрим основные возможные отклонения в эволюции качества "зова крови".

Вначале мир разделяется на своих и чужих по крови.Мы делим по крови людей на своих родственников и чужих (чужой ребенок,чужая мать и так далее). Такое разделение проводится независимо от личных достоинств и недостатков.

Все мы сталкиваемся с ситуацией,когда подобное разделение мира на "свое и чужое" узаконены общественной моралью и государством.Общественные законы направлены на упрочение родственных связей.Человек обязан любить своего брата и сестер,повиноваться родителям,отвечать за своих детей и так далее.Общество осуждает того, кто нарушает эти писанные или неписанные правила.Ведь в общественном сознании значение кровных связей чрезвычайно велико.

Деление общества на "своих" и "чужих" распространяется на целые народы и ужесточается.Установка " свой народ,своя кровь" перерастает в расизм.Возникает инстинктивная неприязнь к людям другой национальности.Иногда такая неприязнь доходит до ненависти,что является само по себе одним из самых глубоких проявлений животного начала.

Людьми изобретаются множество способов доказательства собственного превосходства над другими расами и народами.Восхваляется только "своя " раса или народ, и происходит поношение всех остальных.В сознании людей закрепляются стойкие негативные образы:-жадный еврей,все цыгане-воры,грязные негры и так далее.

В самой крайней стадии отклонения в развитии качества "зова крови" идет стремление не только оправдать расовую дискриминацию,но и обосновывается необходимость истребления людей по национальному либо расовому признаку.

С позиции Вселенских Законов -"зов крови",как проявление Великой Жизненной Силы Мироздания ,должен объединять людей в единое эволюционирующее сообщество,а не разъединять их.Существующее разделение ,по факту,является всего лишь эгоистичным отклонением.Вся Вселенная существует на основе Закона Равенства-Единства .Основной массе человечества еще предстоит прийти к этому осознанию Законов Бытия.

Ищущему-дано будет!

СТРАСТИ И ЖЕЛАНИЯ.

В каждом из нас проявляется качество Великой Силы Жизни.

Подчас это качество перехлестывает через край.Оно проявляется на подсознательном,глубинном уровне.Это заставляет нас порой совершать необъяснимые,непредсказуемые поступки.

Это качество можно назвать "Зовом крови".Обычный человек воспринимает это качество через голос крови,заставляющий его под властью собственных страстей делить мир на " свое,родное" и на "чуждое ,инородное".Отклонения по этому качеству вызваны воздействием животных программ и низменных инстинктов на поведение человека.Уравновешивание по этому качеству позволяет сбросить иго "животных программ"и дать возможность собственному подсознанию функционировать позитивно и творчески.

"Зов крови" проявляется во влиянии на жизнь человека его страстей и желаний.

Значительная часть возникающих у человека желаний-это либо инстинкты,порождаемые его животной природой,либо желания,навеянные окружающими воздействиями.

Поддаваясь таким желаниям,человек попадает в полную зависимость от них,они переростают в страсти.

У человека темпераментного типа это проявляется как стремление к сильным переживаниям,в желании быть всегда в водовороте событий,в любви к острым блюдам.

Темпераментным людям необходимо самым серьезным образом развивать в себе качества самодисциплины и самоконтроля.Иначе большая жизненная сила приводит его к поиску острых ощущений.Этот поиск может стать лейтмотивом жизни:-человек выбирает виды спорта,связанные с риском;-ищет приключения;-увлекается азартными играми;-смотрит фильмы ужасов и тому подобное.

Такой способ жизни увлекает и затягивает человека все глубже и глубже.В конце концов,человек уже не считает нужным сдерживать себя ни в чем.Он перестает контролировать свои желания.Желания постепенно переростают в страсти.А страсти приобретают самые разнообразные формы-обжорство,сексуальная страсть,страстная привязанность к ребенку или кошке,даже страстное служение Богу.

Со временем страсть полностью порабощает человека.Рассудок смолкает.Гибнет высшая природа осознания,присущая человеку.Рвется связь личности с высшим Разумом.

Страстные влечения становятся изощренными и болезненными.Они могут проявиться в самобичевании-не только телесном,но и мысленном.Происходит поиск утонченных наслаждений.Низменная страсть может проявиться даже под маской религиозной экзольтации.В конце концов эти же страсти толкают человека на убийства и самоубийство.

У человека "хладнокровного" типа -разум преобладает над желаниями.

Такие люди-это любители спокойной,размеренной жизни.К тому же они всегда не прочь извлечь выгоду из безрассудства других.Их рассудочность переростает в расчетливость и педантизм.Чувства и желания подавляются,загоняются глубоко в подсознание.

Искусственно культивируемое отсутствие чувственности делает людей хладнокровного типа бездушными моралистами,презирающими все естественные человеческие проявления.Такой человек стремится не только подавить собственные чувства,но и вступает в борьбу со страстями (а по факту,с естественными чувствами) других людей.

Естественные человеческие чувства и их проявления воспринимаются "хладнокровным"типом как потенциальный источник соблазнов и искушений и подсознательно ненавидятся им.

Человек разрабатывает различные способы полного уничтожения страстей и убивания естественных желаний.Часто это проявляется в том,что монахи,аскеты надеются умерщвлением плоти уничтожить все желания.По факту,убив в себе все человеческое, они вместо любви к богу приходят к жестокости и ледяному равнодушию.Происходит уничтожение собственной души и полная духовная деградация.

Такой человек мертв еще при жизни.Отсутствие желаний в соединении с холодным рассудком делают его способным на все.Он может спокойно наблюдать гибель другого существа,убить сам или отдать приказ об убийстве без малейшей жалости либо каких-нибудь эмоций.

Если человеческая личность чувствует потребность в росте и развитии,человеку просто необходимо периодически подвергать самоанализу сферу своих чувств и эмоций,свои потребности и желания.Чистые чувства разумного существа и эгоистичные страсти-это вовсе не одно и то же.Борясь со страстями,можно и "ребенка выплеснуть из корыта в воду",то есть убить в себе законные ,естественные проявления чувств и желаний.Надо помнить, что во всем хороша золотая середина.Самодисциплина хороша до того момента,пока не начинает превращаться в аскетизм.А личный рост в эмоциональном плане хорош до той стадии,пока не начинает превращаться в самоуслаждение.К этой теме мы еще вернемся.

Успехов вам,друзья!

КАК ИЗМЕНИТЬ МИР ЗА 360 ДНЕЙ ?

http://webinar.fm/go .php?p=535&id=1http://webinar.fm/go.php?p=535&id=1Каждый уважающий себя современник несомненно заинтересован в своем личном росте и развитии,как и в воплощении своих жизненных целей и планов.

При реализации своих бизнес-проектов всегда приятно и полезно иметь мощную поддержку крупной организации.

Такая возможность есть!

Ссылка для регистрации партнеров http://webinar.fm/go.php?p=535&id=1

Дорогие друзья !

Приглашаем вас на открытый вебинар "Как изменить мир за 360 дней?"

Вебинар проводит Ян Владимиров,основатель инновационного проекта "Третье Тысячелетие".

На вебинаре Ян Владимиров расскажет об авторской двухступенчатой системе запуска масштабных онлайн-проектов.Ян поделится своими секретами,как ему удалось меньше,чем за один год превратить Первое Мотивационное радио в глобальный проект с аудиторией более сотни тысяч человек из 80 стран мира.

Вебинар состоится сегодня,10 октября,в 21.00 по Москве.

Для участия вам необходимо зарегистрироваться по ссылке-http://webinar.fm/go.php?p=535&id=54.

Количество желающих попасть на этот вебинар уже превысила вместимость конференц-зала.Поэтому поторопитесь занять свое место заранее.

До встречи на вебинаре.

С уважением,Юлия Сергеева.

ОПЫТ ПОКОЛЕНИЙ И ГАРМОНИЯ ЖИЗНИ.

Человечество не могло бы существовать без преемственности опыта предыдущих поколений.Воспитание и функция передачи опыта-это основа развития любой цивилизации. Наш разум как губка.

Воспринимая информацию о ценном опыте окружающего мира,разум поневоле впитывает в себя все-и полезное и не полезное.Эгоистичные установки,ограничивающие развитие личности,усваиваются наравне со всем остальным опытом и воспитанием.Так,если в семье ,например ,родители придерживаются негативных воззрений на роль денег ("Деньги-зло","Мы бедные,но честные"),то и дети поневоле усваивают те же ошибочные принципы в отношении к деньгам.Ложные принципы и неверные представления о финансах поневоле откладываются в сознании детей.Эти ложные представления впоследствии поддаются исправлению с большим трудом и ценой многих усилий личности.

Передавая свой опыт другим или обучаясь у кого-то,необходимо проявлять сознательное отношение друг к другу.Важно признавать за каждым право выбора собственного жизненного пути.Только в этом случае возможно гармоничное проживание в контакте друг с другом.

Недопустимым является навязывание другим своего опыта без учета особенностей "воспитуемой"личности.Недопустим и отказ от собственного пути развития в угоду кому-то.Нельзя отдавать свою жизнь во власть другим,жить по воле "воспитателя".

Отклонения при передаче опыта чаще всего вытекают из того ,что многие люди испытывают страх окончания физического существования и стремятся как-то продолжить себя в своих детях ,учениках,последователях."Воспитатели" навязывают свой опыт другим,видя в них продолжение своего образа.

Существуют отклонения в развитии "воспитателей" и "воспитуемых".Оба вида отклонений провоцируются и усугубляются со временем в следствии влияния ложных эгоистичных представлений и догм.Всегда полезно периодически анализировать себя,свои мысли и чувства,свое поведение,чтобы вовремя избавляться от отклонений в собственном личном росте и развитии.Особенно полезно это делать лидерам,предпринимателям,бизнесменам ради того ,чтобы не поддаваться на провокации собственного ЭГО и не допускать ошибок во взаимодействиях с другими людьми:сотрудниками,партнерами,потребителями и так далее.

Лидеры часто подвержены отклонениям "воспитателей".

Сначала разум лидера (воспитателя) выражает стремление передать свой жизненный опыт,научить кого-то,помочь советом или действием.Но,если личность подвержена скрытой жажде власти,то стремление передать опыт переходит в поиски форм подавления навязывания своего влияния.При этом такой лидер опирается на собственные представления о хорошем и плохом,без учета индивидуальности объекта передачи опыта или знаний.

Это отклонение может перейти в навязчивое стремление помощи ближним любой ценой.Для ближних это оборачивается "медвежьей услугой",так как за благим намерением скрывается желание навязать свои представления,свои жизненные принципы и установки.Совет превращается в настойчивые требования,в стремление подавить оппонента,заставить жить по-своему.Это стремление подкрепляется моральным авторитетом начальника либо родительской властью в семье,а то и чисто физическим воздействием.

Ощущение собственной "правоты" у такого семейного или производственного лидера становится столь сильным,что он считает своим долгом прямо давить на окружающих,чтобы заставить их делать "правильно".

В крайних формах это отклонение выражается в том ,что если люди сопротивляются власти лидера,то их нужно уничтожить физически,подавить их индивидуальность,превратить человека в безвольную куклу,пешку.

Отклонения в развитии личности "воспитуемых" начинается с того ,что человек бессознательно избегает учить ,советовать другим или просто помогать.Такие люди руководствуются опасениями ответственности за свои советы либо помощь.Они не доверяют самим себе или не желают вмешиваться в чужие дела.Ими исповедуется принцип-"Знаю,но не скажу".

Для "воспитуемых"поиск собственного жизненного пути представляется опасным делом.Люди боятся и шагу ступить без чьего-то совета.Они охотно подчиняются чужой воле,"более опытным","старшим".Инициатива личности подавляется на корню.Ответственность за свою жизнь и свои поступки сваливается на кого-то.Человек становится игрушкой в чужих руках.Отдает власть над собой и своей жизнью другим людям.

Крайняя стадия подобного поведения проявляется в том,что человек совершенно сознательно отдает себя чужой воле и находит в этом смысл своей жизни.Это приводит к полной гибели индивидуальности.Порабощенная личность не имеет ни собственных желаний,ни стремлений,ни жизненной позиции.

Нужно очень осмысленно и тщательно подходить к вопросу преемственности опыта.Особенно в случае,когда личный рост и развитие уже стали вашей внутренней потребностью.Важно стремиться сознательно избегать ошибок лидерства и ведомых людей.

В этом может помочь бесплатный обучающий курс "23 практических секрета успеха реальных миллионеров" Александра Белинца.Этот бесплатный продукт поможет вам заложить прочную базу своих жизненных успехов и избежать многих ошибок и отклонений на своем пути.Ссылка на бесплатный обучающий курс http :// 23secrets.sat.belinec.e-aytopay.com/

Желаю вам успехов в самопознании!

ПУТЬ К ДУХОВНОСТИ ИЛИ ТУПИК?

Вопрос: " С чего начинается истинная духовность?"

Ответ: " С отсутствия эгоизма !"

Приведу древнюю притчу монахов дзен:

"ЕСЛИ ТЫ ЛЮБИШЬ,ТО ЛЮБИ ОТКРЫТО".

Двадцать монахов и одна монахиня по имени Эсюн занимались медитацией у некоего дзеновского учителя.Эсюн была очень миловидной,несмотря на то,что голова ее была острижена,а одежда очень скромна.Несколько монахов тайно влюбились в нее.Один из них написал ей любовное послание,настойчиво требуя встречи наедине.

Эсюн не ответила.На следующий день учитель проводил занятия с группой.Когда они были окончены,Эсюн встала.Обращаясь к тому,кто написал ей ,она сказала:"Если ты действительно любишь меня,подойди и обними меня".

В чем проблема? Да в том,что наши духовные устремления,снизившись до обычного уровня проживания и среднестатистического осознания,могут преломляться и в любовь к ближним и в различные виды служения.

Служение само по себе качество ценное.Невозможно достичь серьезного жизненного успеха,если ты занят лишь собственными желаниями и амбициями.Все по настоящему успешные люди так или иначе служат обществу,читая мессу или производя полезную для всех продукцию.Каждый серьезный лидер создает свою команду специалистов и по своему служит ей:создает доверительную атмосферу,направляет деятельность команды и отдельных ее участников,тратит время и силы на обучение и помощь своим людям и так далее.

Но наличие эгоизма (чувства собственной важности и жалости к себе) способно завести в тупик даже высшие благороднейшие порывы,в том числе и врожденное стремление быть полезным,служить кому-то или чему-то.Рассмотрим основные опасности ради того,чтобы их избежать.

Даже стремление людей реализовать свою духовность через служение чему-то высшему,некоему Целому,может привести в духовный и личностный тупик.

Эгоистичные отклонения могут возникнуть на этом пути в двух вариантах: активном и пассивном.

При активном варианте объектом служения может быть любое сообщество (не только человеческое),любая личность или идея.Это может быть служение Родине,науке,искусству,народу,Церкви,Богу,Аллаху и так далее.

В разумном восприятии высокое качество Духовного служения преломляется и превращается в поиск конкретных форм духовной жизни.

У любой религии свой обширный свод законов и запретов.Так же имеется множество обычаев и обрядов.В сознании среднего обывателя эти обычаи и обряды превращаются в набор правил и догм,не подлежащих изменению.Происходит фиксация жестких форм служения.Резко ограничивается самостоятельный духовный поиск человека.Личность оказывается вовлеченной в мощную,развитую общественную систему,которая предписывает ему узаконенные обычаями формы духовного служения.Высшая Духовная Реальность,отразившись и закрепившись в плотном мире и массовом сознании,превращается в набор условных образов,которые практически не связаны с теми Высокими Сущностями,которые стояли за ними первоначально.В результате,превращенным в идолы святым молятся от "сглаза" и просят заступничества во всех земных делах.

Но, это лишь одна сторона медали.Набравшее силу учение или религия неизбежно стремится к экспансии,к расширению своего влияния вовне.В сферу влияния вовлекаются все новые и новые группы людей.Религия проявляет тенденцию к захвату власти,к распространению своего влияния в государственном масштабе.Возникают тайные религиозные и оккультные сообщества,оказывающие влияние на государственную политику.

Далее тенденция к расширению сферы влияния приводит к стремлению заглушить "конкурентов".Ради усиления собственной позиции и обоснования своих духовных притязаний не брезгуют уже ничем:изготавливаются фальшивые чудеса,подтасовываются факты. А в итоге происходит полная профанация учения или религии,полная Бого и Духооставленность его приверженцев.Крайняя стадия отклонения проявляется в кровопролитных войнах с иноверцами,или в "астральной борьбе"некоторых эзотерических группировок.

Отклонения в пассивную сторону выглядят как отсутствие в обществе определенных форм духовной жизни.Поклоняются чему угодно,выступления экстрасенсов,колдунов,астрологов принимают за высокую духовность.На внутреннем уровне религий ,групп,учений наблюдается стремление уйти от внешней жизни,замкнуться в узком кругу.В качестве причин выдвигаются всевозможные доводы:стремление сохранить чистоту учения,элитарность знаний и тому подобное.

В конце концов наступает неизбежная духовная консервация.Эти группы лишаются притока извне свежих жизненных сил.Это приводит к ужесточению внутренних форм обрядности.Ритуал вытесняет движение духа и мысли.Любое творчество гибнет под гнетом консервативной формы.В итоге даже слабые веяния жизни и духа оставляют эти организации.Эгоизм расцветает ярким цветом.Факт принадлежности к узкому кругу "посвященных" у многих людей порождает чувство превосходства над другими.Убежденность в своей высокой духовности постоянно поддерживается развитой системой ритуалов и посвящений.Вот только духовности от этого не прибавляется.

Истинный духовный прогресс возможен лишь тогда,когда личность открыта для всего нового,для постижения всего многообразия духовных истин.Только сочетание собственного духовного устремления и творческого поиска ведет по пути постижения Духовной Реальности.

ДАВАТЬ И ПРОЩАТЬ.

ГРЯЗНАЯ ДОРОГА (ПРИТЧА).

Два молодых монаха шли однажды по грязной дороге.Лил проливной дождь.Возле перекрестка они встретили красивую девушку,которая не могла перейти через рытвину.

"Идем ,девушка,"-сказал первый монах .Он взял девушку на руки и перетащил ее через грязь.

Второй монах ничего не сказал.Он молчал до тех пор,пока они оба не подошли к храму.

Больше второй монах не мог сдерживаться.Он гневно набросился на своего товарища:

"Нам,монахам надо держаться подальше от женщин,особенно от молодых и красивых.Они опасны.А ты взял девушку на руки.Зачем ты сделал это?"

"Я оставил девушку там,-ответил первый монах,-а ты все еще тащишь ее?"

Задумаемся о том,насколько мы искренны в своих проявлениях мыслей и чувств?

От чего зависит чистота наших помыслов?

Почему мы думаем,чувствуем и действуем именно так,а не иначе?

Каждый человек имеет одному ему присущее внутреннее качество,делающее его индивидуумом.Это -качество САМОВЫРАЖЕНИЯ.Мы несем во внешний мир послание о собственной неповторимости.Вопрос стоит только в том,насколько не закомплексовано и свободно мы выражаем себя.Мы искренни в проявлениях мыслей и чувств как дети ,и мудры как взрослые достойные люди?Либо наши проявления шаблонны,стереотипны как у всех?Отчего это зависит?

Качество своей неповторимой уникальности каждый человек бессознательно проносит через всю свою жизнь.Это качество скорее проявляется как некое высшее Я,отличное от внешних свойств ума,характера и наружности.Именно с этим комплексом своих внешних проявлений привыкло отождествлять себя большинство людей.

Задача каждой личности состоит в том,чтобы выработать в себе правильное соотношение внутреннего и внешнего Я. Важно понять,что личность есть форма проявления души.Наше тело,эмоции и разум-это способ существования души в человеческом обществе.Свою эволюционную задачу человек в состоянии полноценно выполнить только тогда,когда структура и качества его личности адекватно отражают потенциал и специфические свойства его души.Кроме того большое значение имеет и наличие у личности нормальной материальной основы.

Что мешает чистоте и адекватности наших целостных (душевно-личностных) проявлений?

Первое отклонение связано с поисками личности способов расширения себя вовне и укрепления способов своего влияния на окружающее.Личность делает слишком большой акцент в своей жизни на ее материальную составляющую.

Вначале разум личности стремится накопить как можно больше денег и материальных ценностей.Человек придумывает все новые и новые способы их добычи.Затем,уже на уровне эмоций,личность заражается жадностью и "гребет все под себя".Со временем человек становится просто ненасытен в приобретении.Материальные ценности уже нужны ради престижа,а деньги только ради денег.Если такая ситуация прогрессирует,то личностью утрачиваются все адекватные представления о дозволенном и недозволенном,вплоть до того,что ради денег некоторые люди способны пойти на убийство.

Отклонение в другую сторону связаны со стремлением заглушить в себе способности и возможности к самовыражению.Это может происходить под влиянием окружающих людей или по собственной воле.

В таких случаях проблемы у личности начинаются с неопределенного,бессистемного желания выразить себя то через одно,то через другое.Но,постоянно меняющаяся форма самовыражения вызывает у человека ощущение отсутствия устойчивости,нормальной плотно-материальной основы.Из-за подобной внутренней неудовлетворенности человек отказывается от выражения себя.У личности появляется желание все отдать,раздарить,растратить.Это может проявляться в безумной трате денег,сверх альтруизме.Может выявиться и в бездумном растрачивании своих способностей по мелочам.

Со временем человек настолько привыкает к мотовству собственных средств,времени и сил,что начинает растрачивать уже то ,что ему не принадлежит.Отклонение может усугубиться склонностью к воровству из принебрежения к собственности,чтобы тут же все промотать.Впоследствии личность не желает связывать себя какими-либо формами собственности.Такие люди ведут цыганский образ жизни,живут попрошайничеством,доходят до полного физического и духовного обнищания.

При крайних степенях проявления этих отклонений люди принебрегают уже и собственным телом.Они не считают нужным проявлять даже минимальную заботу о себе.Прискорбно то,что смерть на этом уровне означает не только гибель тела,но и его неповторимой индивидуальности.

Как изменить ситуацию? Проанализируйте свое поведение,свои мысли,реакции,чувства.Помните ,что внешние и внутренние проявления вашей натуры должны быть гармоничны.Дайте своему телу и разуму тепло своей души,согрейте свою личность любовью "просто так,ни за что".Простите себе все: свое прошлое,свои ошибки и неудачи,свои собственные недостатки.Гармония жизни и успех начинаются внутри нас,а не снаружи.Относитесь к себе так,как вы хотите,чтобы к вам относились другие.Любите,цените и уважайте самих себя.Но помните,что любовь и жалость к себе-это разные вещи!Заботьтесь о себе и берегите и свою личность и свою душу!